释道：“其实也算不得什么礼物，只是一本杂书，傅某无意中得到此物，方知蛮夷之地，很多东西远远走在咱这礼仪之邦前面。路上有时间，白爷不妨也读读，然后在掉过头来看看傅某所行之事，也许你会明白大伙到底是不是一时心血来潮，由着性子胡闹”。

白世光闻言又是一愣，冯胜、傅有德这些人都是沙场上一刀一枪升上来的老将，除了兵书之外，还没见什么书能让他们这样推崇。带着这个疑团他走出了宋国公冯胜府，走上了自己的马车，借着车窗口透过的微光打开了包裹。

一本薄薄的小书展现在他面前，是番邦文字，经人翻译过的，译者没有署名，估计是怕遭人构陷。用了一个西方年号做书名，如果推算过来故事应该发生在宋末贾似道当权年代。

那个时代蛮夷之地能有什么啊，难道还能出了圣人不成？白世光摇摇头，带着些轻蔑将书皮翻开。在前言中，译者对此书极为推崇，自称活了一辈子，见此书才开了眼。

书中记述的是一段历史，一段国家贵族叛乱的始末，这个国家王权不彰，贵族们趁机做大。国王无奈，只好和贵族开战。有趣的事情是，因为国王私德有亏，又喜欢任用小人，搜刮百姓，所以几乎没有将军和士兵在战争中真心支持国王。居然连京师中深蒙皇恩的百姓都跑到叛军一方，拿着食品和旗帜对叛乱表示支持。

“无君无父，禽兽之言，怪不得翻译者不敢署名”，白世光暗骂了一句，继续翻动书页向下看。故事的发展一点都不让他感到意外，天下唯有德者居之，倒行逆施的国王输掉了战争也不足为奇。但让他有点惊奇的是，叛乱者既没有废掉国王另立新君，也没有清君侧，把朝臣推出去斩首示众，借此在朝廷中安插满自己的亲信。

“这估计是要学曹操司马昭的故事了，看着吧，接下来肯定是“禅让”，都是咱老祖宗玩剩下的东西”，白世光边摇头边向后看，凭着一贯的思维，他觉得自己已经预测到了故事的结局。

蛮夷们没有拥立新的国王，他们通过了一个置于包括国王之内所有人之上的法律。如果国王拒绝遵守法律，试图凌驾于法律之上时，臣民有权通过强迫国王退回到法律规范之内，即强制国王遵守法律。

那个法律有六十三条，多次被推翻，多次又被重新树立，并逐渐被多个蛮夷国王宣布遵守。白世光惊诧地合上了傅有德给沐英的礼物，这个故事已经发生了一百五十多年，但他给白世光带来的震动不亚于当初听说傅有德他们向朱元璋提出的《君臣约法》，对比之下，白世光甚至可以在傅有德等人提出的约