华连忙迎上去，微笑道：“有失远迎，大师驾到，令琼花观是蓬荜生辉啊！”

“我说白老道，你还是十年如一日啊！”大师笑道。

“这话何解？”白玉华被这一句自认为是禅机给弄迷糊了。

“为老不尊呗！”大师是开怀大笑。楚凡星主仆二人在边上也忍不住偷笑。

“你这个老和尚，对你客气，你倒讥笑老道起来！”白玉华感觉脸上有些挂不住得说道。

“白道长生气了？！”大师一边说着，一边朝楚凡星望去，顿时眉头紧锁，念了一声‘阿弥陀佛’，继而说道：“施主最近是否感觉身体有所不适？”

白道长见老和尚不在理会自己，而是看向了楚凡星，便问道：“老和尚你这是什么意思，难道楚道友受伤了？”

楚凡星也觉得有些莫名其妙，身体未曾感觉一点不适，随即回道：“大师，何出此言？”

“或许老衲看错了吧！”刚刚老和尚隐约看见眼前的少年身体上冒出一丝黑气，那么得微弱，以至于自己都觉得那只是错觉。

“你个老和尚就知道一惊一咋得，楚道友可是跟贫道十分投缘，这次难得能来道观，要是被你吓跑了，我就去你那寺庙化缘去！”说完，两个人是哈哈大笑，觉得十分有趣！

“不知道大师如何称呼？”楚凡星恭敬得问道。

“阿弥陀佛！老衲法号‘无缘’！”老和尚原来是跟少林得道高僧是同一辈人物。

“原来是无缘大师，失敬！”楚凡星抱拳道。

“几位快里面请！”几人一边说着，就到了‘三元殿’内，分主宾坐下后，“楚施主，可知‘佛’与‘道’得区别？”无缘大师刚坐下就朝楚凡星问道。

楚凡星内心一阵郁闷，怎么跟白道长一样，总是喜欢提问人家问题，不过表面依然是风度翩翩地说道：“楚某略知一二……”说着，楚凡星就把‘佛’与‘道’的根本区别分析得是清清楚楚，令前面二者是面面相觑，难以置信！

佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。

佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。

佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。

那么怎样实现涅磐呢？就是人要“觉悟”。佛者，觉也。说到底，就是对人生是苦的觉悟。佛教认为，当你真正认识到人生是苦的时候，你就“觉悟”了。佛教的核心思想就是这个。

道教