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第712章 盘庚迁殷(上)(2 / 6)

人盯着河洛情况,其余的事情就不必多做。”

子颂惊愕看向他。

子旬也转过头来盯着他:“如今形势,对我们并不友好。但我们不能什么都不去做。如何抉择,就看你对先祖的心意了。”

子颂抿唇。

自打子旬从北方拿到了易经等书籍之后,他也传抄了一份,其实到了他们这一步,除了子敛还比较相信鬼神之外,剩下的全跟子旬一样,对鬼神的态度就是有用就用,没用就算了。

哪怕是祖先也一样。

因为北方在行动的燕国,用他们武力与智慧,人为的创造了一堆的概念与神祇,强势统合了人心向背。

更不要说还有大量的燕国行人到处传播鬼神邪恶的理论。

在燕国看来,世间人类的厮杀,无外乎鬼神的阴谋诡计,若是人人都朝着梳理自然而去,就不可能到现在毫无建树。

若是此前,他们肯定嗤之以鼻。

可现在呢?

一个活生生的例子。

燕国,在北方,快速的崛起,恢弘的北京府,数十万人口的井井有条,这就足以说明他们的路线是对的。

如此一来,占卜、祭祀,渐渐就落了下乘。

人定胜天的口号,在北方被喊得如雷贯耳,让世人都知道了还有第二条发展的路。

与以往不同,有识之士,都会对燕国的路数心生往之。

不管怀疑还是不屑。

当他们看到了北京城的那一刻,一切怀疑,都会散去大半。

若无恢弘国力,又怎么在这个时代,缔造庞大的都城?

这就是南北现在面临的问题。

北方人定胜天,南方皆问鬼神,孰强孰弱,整个黄河与山西各地的邦国,眼睛都看着。

如此,子颂知道,子旬这也是在拷问他,想要知道他这个未来的继承人,会对大邑商的发展路线有什么看法。

占卜只是幌子。

其实通过占卜,子旬想要看的,还是子颂的内心。

子颂没有反对占卜,领命之后立刻下去准备了。

随后,一场祭祀开始。

先问祖先,然后问鬼神,再把祭祀需要的仪式、人牲一一选出来,最后杀死,并龟甲一起掩埋。

然后子旬得到了子颂给他的回答:“保留黎邑,支持有癸氏,但不主动出兵,不过为防止敌人的夹击,应该迁都殷地,重新整合兵马,构筑防线。”

“……”

听到汇报,在场所有贵族表情都不怎么好。

子颂的选择,背离了很多贵族。

尤其是

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