第3829章

他的“仁”，他救死扶伤的“道”，正在被“饥饿”的概念所吞噬，因为“饥饿”的极致，就是连“仁爱”这种情感，也要一并吃掉。

青萝的情况稍好，她的妖族本性中，本就带着掠夺和吞噬的一面，对“饥饿”有更强的抵抗力。

但她的脸上也写满了凝重，九尾紧紧地将我们护在中间，警惕地看着外面那片疯狂的、自我吞噬的世界。

最令人担忧的，依然是安安。

她还只是一个婴儿，她的“理”尚未成型，如同一张白纸。

这纯粹的“饥饿”，对她而言，是致命的毒药。我看到她的脸上，浮现出了一丝不正常的、灰败的色彩。

“不行！不能让这股‘饥饿’继续蔓延！”我心中焦急万分。

我看向道心树。

只见道心树的树干上，“人”字的纹理，光芒最盛！

“人，知礼义，懂廉耻，岂能为口腹之欲所控！”我福至心灵，立刻明白了对抗之法。

“饥饿”，是兽性，是生存的本能。而“人”，之所以为人，正在于能够用“理性”和“道德”，去约束和克服这种原始的本能！

“老先生，青萝！守住本心！所谓‘饥饿’，不过是‘欲’的一种！《礼记》有云：‘饮食男女，人之大欲存焉。’承认其存在，但不能为其所奴役！”

我盘膝坐下，将自己的心神，与道心树彻底连接在一起。

“孟子见梁惠王。王曰：‘叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’孟子对曰：‘王！何必曰利？亦有仁义而已矣！’”

我没有去讲什么高深的大道理，而是开始诵读《孟子》的开篇。

对抗“饥饿”，最好的方法，不是“饱腹”，而是“仁义”！

是用更高层次的精神追求，去盖过最原始的欲望！

“王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！”

我的声音，通过道心树的增幅，化作洪钟大吕，响彻整个不动坊。

每一个字，都蕴含着“舍利取义”的浩然正气。

道心树的枝叶，开始散发出更加璀璨的光芒。光芒之中，有无数先贤的身影浮现，他们衣冠整齐，神情肃穆，齐声跟着我诵读。

“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也！”

“王亦曰仁义而已矣，何必曰利！”

“仁义”之声，与外界那“饥饿”之理，展开了激烈的交锋。

道心树的结界，在这场交锋中